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关于佛教的诗词 关于佛教的诗词

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关于佛教的诗词 关于佛教的诗词 溪声便是廣长舌1、唐·惠能《菩提谒》 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃! 译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净,

溪声尽是广长舌!山色无非清净身!这两句什么意思?溪声尽是广长舌,山色无非清净身。解释:听!佛陀音声在大自然中,生灭潺潺的流水声就是佛陀广长舌的音声。看!青青山岚就是佛陀清净的法身。 这是一句充满佛理的诗句,指的是,彻悟佛陀真理的人,可以从一切自然事物相上洞见人生,无论什么声音,

请讲解苏东坡七言诗:溪声尽是广长舌,山色无非清...楼下的把后两句解释错了。「夜来八万四千偈,他日如何举似人」,是说苏老先生置身庐山东林圣境,一夜之间悟得禅机太多——有八万四千多偈,他日让我怎么对人说(像有的说禅人一样)呢?语中带着讥讽,讽刺过于神秘化的行径。 “银河艄公”提供

溪声便是广长舌,山色岂非清静身是什么意思在西湖灵隐[xī hú] 西湖 (浙江省杭州市西湖) 锁定 西湖,位于浙江省杭州市西面,是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一,也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

溪声尽是广长舌山色无非清静身的书法作品欣赏溪声尽是广长舌,山色无非清净身夜来八万四千偈,他日如何举似人 佛教讲三十二相,广长舌相是什麼因?不妄语四种口业:不妄语、不恶口、不两舌、不绮语,做得很圆满所以佛的舌头伸出来,把整个脸都盖到,我们没有能力佛经上讲,你的舌头伸出来可以

苏轼其人苏轼 (1036~1101) 苏轼,字子瞻,自号东坡居士,四川湄山人。东坡自幼博贯内外群典,属文日数千言,一○五七年二十二岁时进士及第致仕。在朝期间,时

一花一世界,一佛一如来。 这句禅语是什么意思啊?...原文应是: 一花一世界,一叶一如来。 出自《华严经》 这是华严菩萨一真法界的描述,不是我们凡夫用意识思维能够理解的。 大家不要企图理解这句话,给

文学,佛学。随缘赴感,靡不周什么意思请问什么意思只是参考,我也是参考人家的,希望不会误导你。 注明,只是从纯文学方面解释。 佛学太深奥,高山仰止,我都是仅仅叩门而已,不敢妄加注释。这几句话是苏

关于佛教的诗词1、唐·惠能《菩提谒》 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃! 译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净,

苏轼写庐山的诗句,快初入庐山 苏轼 青山若无素,偃蹇不相亲。 要识庐山面,他年是故人。 自昔怀清赏,神游杳霭间。 如今不是梦,真个是庐山。 芒鞋青竹杖,自挂百钱游。